黃昌勇：美育必須得到更多重視

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美育教育不等于藝術教育

美育這個概念，是從上個世紀??初傳到中國的。當下，美育再次成為了一個熱詞。??首先，美育是我們追求??生存發展中的最高階段，它是人生本質的一個體現。??如果解決了人的生存問題、發展問題，??那么發展的最高階段、最高境界可能就是美育可以達到的。我認為美育不應該簡單地等同于藝術教育。美育教育是藝術教育的目標，藝術教育應該是通向美育教育的途徑。??有的人可能沒有接受過系統的美育教育，但通過其他途徑，也能在美育方面有很好的修為，比如通過??勞動、通過人與人之間的關系、通過德育等等，他可能會成為一個??更好的人。所以我們要糾正一個觀念，不能??把美育等同于藝術教育，美育是一個更大的范疇。??

在這樣一個??高度發達的現代社會，生活中的美無處不在，每一個人在生活中對美的追求都是自覺的，??是??一種內在的要求。但是藝術教育并不等同于美育，家長現在很重視自己的孩子，把所有的家務事包攬，給孩子??安排很多時間學藝術，我覺得這是一個誤解。??美育中包含的一個重要內容就是勞動教育，而我們卻往往忽略了它。所以美育的真諦到底是什么？可能我們在追求??美育的過程中，還要站在更高的角度看。

上海戲劇學院院長、教育部高等學校藝術學理論類教學指導委員會副主任委員黃昌勇

藝術教育應該得到重視

現在每所大學都很重視藝術教育。?在西方更加重視，美國每一個綜合性大學都有藝術教育中心，會邀請??各門類的藝術家做駐校藝術家。而??基礎教育階段對藝術教育更重視。這可能形成了一個體系，例如戲劇教育是美國大學的必修課，大部分學校都有這門課程，中小學也是這樣。

??我們國家藝術教育比較重視音樂和美術，但是對??戲劇這門更加綜合的藝術教育有所忽略，尤其是中國的傳統戲曲。在大家高度重視美育的形勢下，戲曲戲劇怎么進入基礎教育階段是一個非常急迫的問題。

無論學哪一門，藝術都是相通的

有人認為基礎藝術教育成本高，家庭承擔的經濟壓力大?；A教育階段校外的一些藝術教育課，收費是比較高，尤其是專門為藝術考試培訓開設的課程??可能收費更高。校外藝術教育機構做一些有益的補充是合理的，但他們應該??對從事藝術教育的人員有資質上的要求??，F在，這方面管理還有所欠缺，造成了有些家長付出了很高的成本，但孩子沒有真正學到正確、有效的藝術教育。

??孩子們??學一點藝術很正常，每個人都有必要懂一點藝術，這對以后的成長有好處，能夠開闊眼界，增加生活的藝術氣質。??但是我們不能盲目，??要基于孩子的天性或者興趣愛好去做選擇?，F在有的孩子，雙休日早晨學鋼琴、中午學表演、下午學??舞蹈，家長恨不得自己的孩子是個全能的藝術神童。??其實藝術是相通的，學一門就已經能夠對兒童產生很有益的影響。

我之前去上海博物館參觀了一個中國上海歷代書畫的特展，看到很多古代和近代大書法家的作品。書法，這是一個最綜合的藝術。??中國的書法??凝結著高度的藝術特性。我曾經呼吁，書法教育應該列為義務教育階段的必修課，因為書法是文化含量非常高的一門藝術?，F在很多大學生用鋼筆寫的字不盡人意，??我覺得這個現狀需要引起高度重視。??

此外，藝術教育還有很多途徑。從城市到鄉村，有很多公益性的文化藝術和機構，我們完全可以讓小朋友更多地參與社區文化藝術活動。??之所以我們現在不喜歡參與這些活動，而去報培訓班，一個重要的??原因是我們都帶有很強的功利心，目的是為了通過一個個等級考試。而藝術教育不應該這樣，它應該是一個讓人放松、打開心靈的活動，大量的考級違背了藝術教育的初衷。??

每個人除了生活的舞臺，還要有戲劇的舞臺

我們常常說人生如戲，戲如人生。我覺得每個人??除了生活的舞臺以外，還要有另一個舞臺，就是戲劇的舞臺。每個人都是藝術家，??每個人都是演員。除了專業學戲劇的、學藝術的人??，普通人也應該對戲劇有所了解，應該??做一些戲劇的嘗試。我們的首任院長熊福熙先生在??上世紀30年代在河北定縣做農民戲劇運動，帶領農民排戲，??演戲。我們學校的陸軍教授，??前段時間在松江辦了一個農民編劇版，我去參加了他們的結業儀式，??感覺非常有意思，所以我覺得戲劇跟人生是分不開的。??